九刺汉服圈

子衿

我爱照镜，照心里面这面镜子，现在希望能引起别人照镜子的欲望来。

本论

一、汉服圈的组织者们（老人们）

这是一个自大的群体——老人们！他们有相关知识，其实有心者查点资料也能了解。他们有点阅历，很有点“要是在工作单位怎么也有点威望了”的味道。甚至于，觉得自己不应当和新人们一个身位，总应该是在高台上的。

他们总有点号令新人的觉悟，“我不能号令天下，号令个十几，几十人总不成问题吧？”

二、不学无术者

这群人的特征是听风就是雨，其实是“愤青”的一部分。什么话语给力就真想标榜。不许别人发表意见——因为自己已经掌握了“真理”，别人只消按其理论就行。

比如说高举“打击崇洋媚外”的大旗。其实他们根本未读过外国相关著作，甚至连《论语》都瞒不过来看一眼（因为其忙于宣示真理和打击异己）。

三、新人

没有确实了解情况，妄下定论。新人最重要的是应该学会“学”与“思”。

泛论

四、皇汉们

他们其实多是不学无术者，其理论要么是西方中世纪水平，要么是套一点西方的东西（奇怪的是其套了民主制的壳，却留着一串阶级体系，难道想要二次文革？）。后者非但不承认我这种说法，还要打着攘夷的幌子来攻击其他异见。

本朝极爱“睁眼看世界”，我以为这是不错的，而皇汉们几乎无一例外地要闭起眼睛来，是“民族自豪感”吗？恐怕文革的流毒更多些吧。

五、里面人打击外围分子（秀衣帮）

无疑，老人们多为里面人，因为他们一贯认为外面人最多新鲜一阵子就对汉服其只不顾了，所以外面人不可能成为老人。

老人们认为自己背负着使命。什么使命？兴汉！怎么兴？

老人们觉得自己不能屈尊降贵去与秀衣帮“蛇鼠一窝”，他们是超然的。

现实是什么？外面人和里面人的共同点只有“汉服”二字而已，里面人与外面人产生了“代沟”。不过，筑墙者自闭而已。

六、只说不闻者

这群人也是不学无术者，只不过伪装得挺好。他们搞各种伪学术活动，研究的是自己辗转难眠之时的奇思妙想。

我不曾见他们与国朝学术界有什么交流。或者他们觉得学术界不值一文？或者自己超凡入圣？

七、面对网络暴民的秀才

我说的就是以笑非兄为首的人。笑非兄的文章经常受到“无畏者”的指责，甚至人身攻击——“什么狗屁兴汉讲师？”任何人都可以评论任何人的文章，但是这种人身攻击不应该姑息。

八、大团结？小团结！

经常看见有人指责别人“不顾兴汉大局，破坏团结”云云。我讶异了，前者怎么不去和后者团结，而要后者和其团结呢？更大的问题是团个什么结？

这种“小团结”就是打击别人是“团结”，维护自己的利益也是“团结”。这些老兄《近代史纲要》学得不错啊。

九、救世主

前揭部分人自认为掌握“真理”，他们进一步认为这“真理”应该马上实施，以此“救汉人”！我被吓到了，反观过去一百年，很多救世主实践了自己的理想，然而，现在向前看，竟是“没有最牛，只有更牛”！