四川传统文化交流会与成都草堂琴社七夕联谊活动

本来此次活动时间为8月15日，因为哀悼日的缘故，活动被延期至了8月21日。

当日天气不是很好，虽然伴有零星小雨，单活动仍照常进行。

11点左右，川统会的义工人员先后赶到了现场在准备停当后急忙去吃了快餐，赶回现场时，部分同袍已经陆续到达了现场。

下图，财务签到组：从左至右，逍遥游、冰的世界、干戚之舞、月之光、纪嫣培。每次最辛苦的义工组，向她们表示敬意！


两名同袍自愿到大门口作路标，以方便同袍不至于走拢还不知，从左至右，她俩是：更更、姚依依。(下图)


同袍们陆续到来，趁离活动开始时间还长，摄影组为一些同袍拍了点特写，按次序发上来，估计有些朋友已经盼望很久了，呵呵。
下图，木兰和小蕙：


下图，是来自湖南的骠骑：


下面是来自浙江的同袍：秦尸三摆手


下图，同袍继续到来中.......


蜀地风铃父女俩：


下图，相逢是缘，当天最累的几个义工之一，一会就不得闲了! 借与琴社的汉服发、穿、收的工作，都是她的了.....


下图，月明心


下图 ，蝶舞荷涧

下图，紫露凝香


下图，紫韵凝香   -----我没打错字哈，这两个妹子网名几乎重名，呵呵


下图，月女孩晓晓、嘉德：


下图，川统会“老”会员：纪嫣培


下图，七七兔子


温馨提示：每次交流会发的胸卡，上面的章都是一次性的，因此，具有历史收藏意义，若10年20年后你拿出此卡，必然勾起许多美好回忆.....

脚伤还没好利落的雨天晴，坚持赶来了!


下图，木雨车


下图：菊子的笑容一直很有亲和力


以这张小合影结束活动花絮： 左起为雪暗心，其他前面已有介绍


川统会单独的活动时间已到! 月下箜篌上台致开场词


理事会成员上场等内容，我暂无图片，请枫叶流沙在后面补充哈!

下图，我上台简述川统会对今后活动的一些调整。

川统会未来将会更加注重礼仪道德的修习，在活动上也会基本以传统礼仪活动为主。鉴于当前汉服运动发展的问题，有华而无夏，川统会表示：华夏复兴，衣礼偕行。


这以后的汉服展示节目，也请枫叶流沙代发照片哈!

川统会与草堂琴社联谊演出活动正式开始了。

双方各出一名女主持登场，川统会方面是一缕清风
总开场词：
已驾七香车，心心待晓霞。风轻惟响佩，日薄不嫣花。桂嫩传香远，榆高送影斜。成都过卜肆，曾妒识灵槎。-------唐代李商隐的这首诗生动地描写了当时成都市井，在七夕时的繁华和风俗。
让我们盼望的日子，终于到来了！
今天，我们四川传统文化交流会和草堂琴社联合举办的文化联谊活动现在开始！


下图： 古琴齐奏 《凤求凰》    草堂琴社学员：兰牧沆、陈萍、候莉、谢佳宜 、王艳




主持人继续报幕，台上其他三个身影，是交流会成员，自愿作义工的：彬彬有礼、列缺、更更(女)。向他们表示敬意!


下图，琴歌《秋风辞》 演唱：雨桐   
（草堂琴社）古琴：陈月红、邹恬、刘亚华、周红 、陈涛


此时，又来了一阵小雨，大家依然热情不减


“扇起襟飞吟古今，虚实共济舞苍穹”
在情景交融、人与自然浑然一体中，展现出中国传统文化含蓄蕴藉、言有尽而意无穷的意境之美，在回转上，人物风流潇洒，飘逸俊美，荡气回肠！

下面请欣赏四川传统文化交流会的表演者： 道骨仙风、程巧、杨菁菁演绎的舞蹈《扇舞苍穹》

人物介绍：主舞 道骨仙风 原锦里民俗演艺团艺术总监   青年舞蹈演员   用戏曲的神态韵味与舞蹈形态舒展的方式把古典舞与戏曲进行了很好的艺术融合，表演形式不拘一格。其女扮男装的表演特点更是显得清秀飘逸，风流潇洒. 曾出访美国芝加哥，参加美国华人华侨春节联欢晚会。

古琴独奏：《流水》         （草堂琴社）演奏：董雯雯

人物介绍：董雯雯，四川音乐学院古琴艺术硕士在读，师从于蜀派古琴第六代传人曾成伟先生，草堂琴社特聘古琴教师。曾获2004年全国古琴大赛青年专业组优秀演奏奖，2009年10月在四川音乐学院聂耳音乐厅举办首场个人独奏音乐会。

请听《流水》潺潺涓涓，缠绵不绝之情怀.......




有一首诗篇，在汉服复兴界十分有名，她曾经激起无数同袍心中的共鸣，她曾经让无数同袍热泪盈眶，她曾经让无数同袍更努力地投身民族文化活动.…..这首让女儿流泪，让男儿动容的诗歌，就是由天涯在小楼写的《记得吗？你的祖先名叫炎黄》，下面请交流会一缕清风朗诵全诗。让我们静下心来再度感受……


朗诵的伴舞：寒冬，伴着内容与节奏起舞


附全诗：

作者：天涯在小楼   

蒹葭苍苍，白露为霜，   
所谓伊人，在水一方。   
溯洄从之，道阻且长，   
溯游从之，宛在水中央。   
                             ——《诗经秦风》   

      当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。   
      有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。   
那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。   
      我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。   
      可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到，有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪!   
      时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。   
      就在千百年后的今天，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。   
      我记得了，一群褐发篮眼的豺狼，带着尖船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天—— 我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。   
      在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的汉家儿郎？为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？   
      在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的汉家儿郎？我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。   
      记住，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣——名叫霓裳！

川剧，是四川文化的一大特色。
有一首诗这样写道：“这般歹症天难治，醒也川腔，醉也川腔，唱到凄凉众口帮。”
这首《采桑子》写出了川剧的特色和川人酷爱川剧的情状，可谓传神之致。
川剧与川酒、川菜并列为“三大川粹”，但若比较特色的鲜明，还应首推川剧。只要川剧一开唱，不要说一出、一折，只须一句，那川人的坚忍与乐观，川人的辛辣与圆转，川人的嘲讽与自嘲，那种说不清道不明的“川人精神”， 立即活灵活现地展现出来。没有其他任何一种艺术能在“一句”之中表达出如此丰富的感情和极其个性化的特色。
下面请欣赏川剧《焚香记》中的唱段：情探，由交流会的月下箜篌演唱。

《焚香记》是中国明代传奇作品。表现的是焦桂英与王魁爱恨情仇的故事。本唱段表现的是桂英思念远方王魁的思绪，唱腔宛转，情感动人。




唱词如下：

选自川剧高腔《焚香记》----“情探”
剧中人：焦桂英

（帮腔）自从别后
自从别后，啊……
旦唱：
梨花落，杏花开，
梦绕长安十二街。
夜间和露立苍苔，
到晓来，
辗转书斋外。
纸儿、笔儿、墨儿、
那砚儿啊----
件件般般都似郎君在。
泪洒空斋，
泪洒空斋，
我只落得
望穿秋水不见一书来！
望穿秋水……
不见一书来……

舞蹈情景剧《情殇》        （四川传统文化交流会）
编排：道骨仙风         表演者：成都汉服群舞蹈队   

主舞：汪子扬 青年舞蹈演员，现就读于四川师范大学舞蹈学院音乐舞蹈系，具有扎实的舞蹈基本功，其舞蹈表演极具表演力，多次获得各种舞蹈比赛奖项。

舞蹈是姿体语言的艺术，她所表达的内容，有时只可意会，不可言传，或曰，仁者见仁，智者见智，大家还是自己去体会吧....

(提示：本次舞蹈者所穿服装均为演出服，系租借的，非汉服，特此说明)






王铁军先生激情演绎岳飞那首著名的《满江红》

人物介绍：成都艺术剧院国家二级演员，古诗词歌曲演唱家。在保持琴歌传统，恢复琴歌原汁原味的同时，王铁军还创新性地将民族、美声唱法融入琴歌演唱中，演唱风格潇洒大气，刚柔相济，声情并茂，让古老的琴歌唤发青春!

下图，琴歌的古琴伴奏：喻文燕      箫：刘吉华


喻文燕老丄师介绍：蜀派古琴专家，蜀派古琴大师张孔山第四代传人喻绍泽先生之女，草堂琴社顾问。曾策划组织第一、二、三届国际古琴会及多场大型古琴音乐会。

古琴独奏:《梅花三弄》   （草堂琴社 曾成伟先生演奏）

人物介绍：草堂琴社社长，四川音乐学院民乐系教授。古琴师从其外祖父喻绍泽，操琴至今已有廿八年，当今最具代表性的蜀派琴家之一。除了其古琴演奏已卓然成家外，曾成伟精湛的造琴艺术也得到琴界广泛的赞许。


茶艺，萌芽于唐，发扬于宋，茶艺是包括茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏，以及品茗美好环境的领略等，整个品茶过程的美好意境，其过程体现了形式和精神的相互统一，是饮茶活动过程中形成的文化现象。也是中国传统文化表现的重要形式。

下面有请四川传统文化交流会的玉茗和香草伊人，为大家带来“清和澹静”的茶艺表演。

下图为玉茗：


下图为香草伊人：


下图，在舒缓的音乐中伴舞的妹妹：


王铁军先生激情演绎岳飞那首著名的《满江红》

人物介绍：成都艺术剧院国家二级演员，古诗词歌曲演唱家。在保持琴歌传统，恢复琴歌原汁原味的同时，王铁军还创新性地将民族、美声唱法融入琴歌演唱中，演唱风格潇洒大气，刚柔相济，声情并茂，让古老的琴歌唤发青春!


下图，琴歌的古琴伴奏：喻文燕      箫：刘吉华

喻文燕老师介绍：蜀派古琴专家，蜀派古琴大师张孔山第四代传人喻绍泽先生之女，草堂琴社顾问。曾策划组织第一、二、三届国际古琴会及多场大型古琴音乐会。




联谊活动结束

大家盼望的合照来了------双方人员大部份上台合影留念。   (但还有些义工同袍因为正忙，部份演员卸装没有赶上........)

从服饰到小的部分都好整齐的说，一切都安排的那么好

啥时候咱也可以来场

好羡慕哦。。。。什么时候我们也办一场，真的好羡慕哦。。。。。

应该在不远的将来!