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[历史综合] 为何越南人认为广州是他们失去的国都?

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紫阁首席|未央掌院

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发表于 2025-7-29 16:24:44 | 显示全部楼层 |阅读模式 <
最近我在网上和一些越南网友交流,有人得知我是广州人后,居然对我说——“广州,其实是我们越南人失去了的国都。”听上去是不是有点离谱? 广州,作为现在中国华南最重要的城市,怎么会跟越南历史扯上关系?

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直至我认真了解越南历史的时候,才发现原来在越南著名历史学者陈仲金的《越南史略》中,赵佗建立的“南越国”被列为越南历史的一部分,称为“赵朝”;书中还明确指出,其国都位于番禺,也就是今天的广州。此外,越南的部分历史教材中,赵佗甚至被尊为越南历史上的“开国君主”。

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听到这里,你可能会疑惑:广州的确是赵佗建都之地,但这段历史到底属于谁?广州是不是越南的“故都”?赵佗又算不算“越南人”?

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▲《越南史略》,图源网络

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事情要从公元前214年说起:当时秦始皇刚刚统一六国,就派大军南下,派大军南下,攻占了岭南,设立南海、桂林、象三郡——大概就是现在的广东、广西和越南北部,初步纳入中央政权体系。

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秦朝覆灭后,原南海郡尉赵佗在番禺自立为王,建立南越国,定都番禺,也就是今天的广州。
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▲图源网络

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从行政制度和文化传承上看,赵佗在位期间采用了大量中原礼制,后来也向汉高祖称臣,被封为“南越王”。但他又同时保持相对独立,与汉王朝既有交流也有对抗。最终,穷兵黩武的汉武帝派兵南征,南越灭国,岭南被正式纳入汉朝版图。

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但是这段历史,是不是说明广州真的曾经是越南的“故都”呢?赵佗确实是从中原南下的汉人,他所建立的南越国,既管辖岭南,也扩展到越南北部的红河流域。但从政权结构、文化背景和政治忠属关系来看,这个国家到底更接近“中国的地方割据政权”,还是“越南的本土王朝”?

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▲图源网络
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不同国家的历史叙述,给出了截然不同的解释。
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在中国传统官方史书中,赵佗是秦汉体制下的边疆军政人物,南越国是割据政权,最终被中央统一。但在越南史学之中,赵佗就被视为“本土开国”的起点,是越南历史上的第一位君王。尤其是在近现代越南构建民族叙事的过程中,这段历史被重新解释、重新命名,成了“独立抗汉”的象征。
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▲图源网络
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听起来似乎有点不可思议,但我们回头看,会发现——我们也曾用类似的方式,去重写我们自己的历史。
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比如,一些中国历史爱好者在解读元朝时,会把蒙古的西征看作“中国历史的一部分”,甚至将蒙古征服的中亚、西亚乃至东欧土地称为“中华帝国的故土”。有人还根据元朝版图绘制地图,标出“最大中国版图”覆盖了俄罗斯一半、东欧数国,仿佛这些都是曾经属于我们的土地。

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▲蒙古西征,图源网络
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但问题是,蒙古人建立的元朝,真的等于“中国”吗?同样地,赵佗在广州建都,统治红河流域,就等于广州属于越南吗?历史不是地图上的颜色填充游戏。古代的“王朝”,和今天的民族国家,是两种完全不同的概念;古代的“疆域”,也不是今天意义上的“国界”。

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广州,确实曾是南越国的都城。赵佗,也确实统治过越南北部的大片地区。而这份过往,也确实影响了越南的发展,也可以说是中越“共有”的文化遗产。但若据此说“广州是越南失去的国都”,就像说“匈牙利是中国的旧领”一样,只是对历史符号的夸张投射。
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▲图源网络
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更妙的是,“越南”这个国名,其实也承载着复杂的历史记忆。

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过去数百年,越南一直被称为“安南”——这个名字始于唐朝设立的“安南都护府”,宋元明清各朝亦沿用。对中原王朝来说,“安南”是一个边疆行政单位;对越南人而言,则象征着从属地位。
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▲图源网络
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到了1802年,阮福映建立阮朝,统一全国,他希望摆脱“安南”的从属意味,向清廷请求赐号“南越”,借赵佗之名强化正统性。

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但嘉庆皇帝认为南越一名可能引发对岭南旧土的联想,暗含觊觎,于是赐名为越南——既保留“百越之南”的称谓,又划清阮朝与南越国之间的继承关系。历史就是这么吊诡:一个想借古自尊的国家,最终连国名都被人提醒“唔好乱认祖宗。
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▲安南百姓官员画像,图源网络

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历史不属于任何一个政权,它属于那些曾在这片土地上生活过的人们。而历史叙述的差异,恰恰提醒我们:当我们面对“我们是谁”的问题时,其实每一个民族,都是在用过去讲述现在。

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你觉得,越南人将广州视为“失去的国都”,是对共同历史的另一种解读,还是一种过度的民族想象?欢迎留言,说说你的看法!
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