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[品茗小论] 提问:汉服与现代社会能不能相适应呢?

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童生 Lv.02

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发表于 2025-8-12 19:56:44 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自:福建泉州
原帖讨论集合

游悠鱼:我们是不是应该问下韩国人与日本人,韩服与和服与现代生活是否适应?

大汉龙:穿穿自己民族的服装咋就和"现代社会"不适应"了?

不适应的是不知道什么叫汉服的人,也对汉民族内涵一片空白的人,在滚滚的传统复兴潮流中,这些人显然是最不适应的,因为不了解(或者不想了解)自己的祖先,对自己的文化没有敬意,这些人看别人穿汉服,总会找出无数个理由来反对.当然这不能全怪人的本身,100年的全盘西化,很多优秀的精神都失去了,何况在清朝就消失的汉服?但是作为一个华夏子孙,一种天然的文化自觉应该是有的,看到这些应该去思考,去探索,而不是一棍子把自己不了解的自己民族优秀的东西打死。

汉服的种类很多,各个阶层的都有, 有长的,短的 ,也有适合农民耕作穿的, 武术运动用的.等等,各个场合不同身份都有不同的服饰。

少数民族自己也有自己的服装,  显然,服饰是文化的很重要的一个载体。

传统文化的复兴,服饰只是一个层面,也是最直接的层面,服饰代表的内涵才是真正要大家思考的。

下面转载一些给这位楼主,互相学习,当然汉服的制作和改进也可以根据时代的习惯进行。这些也有很多人在做。

深衣是上衣﹑下裳相连缀的一种服装。为古代诸侯﹑大夫﹑士家居常穿的衣服也是庶人的常礼服。上下通行之衣为深衣,代表时代特征的服装亦为深衣,深衣实可为汉服之特征。何谓深衣,《礼记•深衣》孔氏正义曰:“所以称深衣者,以余服则,上衣下裳不相连,此深衣衣裳相连,被体深邃,故谓之深衣。” 其制,详见《礼记•深衣》。最要者为“续衽,钩边。要缝半下。格之高下,可以运肘。袂之长短,反拙之及肘……袂圆以应规,曲夹如矩以应方,负绳及踝以应直……纯袂,缘,纯边,广各寸半。”……总之,深衣之制,实为古衣之首,深衣之领袖群衣,不独在其制度形式,且上下通服,在时间上,流行最久。深衣是最能体现华夏文化精神的服饰。深衣象征天人合一,恢宏大度,公平正直,包容万物的东方美德。袖口宽大,象征天道圆融;领口直角相交,象征地道方正;背后一条直缝贯通上下,象征人道正直;腰系大带,象征权衡;分上衣、下裳两部分,象征两仪;上衣用布四幅,象征一年四季;下裳用布十二幅,象征一年十二月。身穿深衣,自然能体现天道之圆融,怀抱地道之方正,身合人间之正道,行动进退合权衡规矩,生活起居顺应四时之序。其特点为,上衣和下裳相连,用不同色彩的布料作为边缘,下摆不开叉,使身体深藏不露,雍容典雅。


深衣根据衣裾绕襟与否可分为直裾和曲裾。曲裾深衣后片衣襟接长,加长后的衣襟形成三角,经过背后再绕至前襟,然后腰部缚以大带,可遮住三角衽片的末梢。这一状况可能就是古籍资料提到的“续衽钩边”。“衽”是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”应该是形容绕襟的样式。 曲裾深衣也称绕襟衣。源于内衣制度的不完善,多重绕襟以显庄重。先秦至汉代较为流行。女子双绕曲裾,是汉服中最典型的款式。下身双绕包紧,却在衣摆处展开一定弧度,穿上后体态纤纤,步态典雅,深受人们喜爱。

冰琳:同意大汉龙的话

中华之剑:这个问题我以为有点多余,什么叫相适应,是别人看见汉服不惊讶就是适应吗?这显然不是我们的本意。汉服只是一个载体,一种外在的表现形式,它主要是传承一种文化内涵,一种民族精神,至于这个精神包含哪些,我现在也在探讨中,但我觉得至少应该有尚武的风气。

小渔:汉服可以用于现代日常生活中穿的,她的款式多样化,每个人所着汉服所体现出来的气质不仅不同,而且是现在流行服饰难以比拟的!最关键的是她所体现的文化内涵值得我们去学习……  衣、食、住、行就以衣排在首位,说明我们生活中最基本的物质需要,自黄帝的垂衣治天下开始,中华文明便从衣开始了,汉服体现的文化随着朝代的变更,所注入的文化元素,是人类进步的表现……

小庄:
而如今,我们也只是想通过宣传,让大家了解汉服,至少可以在重要场合重要节日中穿上汉服
所以,我们也希望。如日韩一样,平时可以西装革履T恤牛仔,而在重要节日时,穿上汉服
宣传目的,对我来说,就是找回我们失去的东西

烈焰冰心:
可以在重要场合重要节日中穿上汉服
像日韩服装现在一般也只在重要场合重要节日中穿

斌有礼了:不用管是什么作用```!我们的目的很简单,就是想让我们的下一代不要对着电视追问我,那是什么服装


小庄:让人们了解汉服,看到穿汉服,不要再说成和服、韩服。
让大部分人都接受汉服

離人:
我们有怎么好的文化,为什么不传承,不发扬,而要一味的去媚外.
我那天拿衣服去裁缝店的时候遇到一个老伯,他一个劲的夸汉服好看,比那些个什么七七八八的衣服好看多了```让我好感动`````
大家不一样要穿上汉服,但起码要了解什么是汉服.
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