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[兴汉思想] 皇汉主义就是孙中山的三民主义之民族主义

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白丁 Lv.00

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发表于 2025-11-20 12:29:19 | 显示全部楼层 |阅读模式 <
1.“皇汉”一词来源
“皇汉”一词最早见于东汉班固所著《西都赋》,《三国志》《后汉书》《陈书》《旧唐书》等文献亦有记载,均为汉朝之意。
明亡清兴,反清义士朱之瑜等使用“皇汉”称呼汉人、汉族,被太平天国、同盟会沿用,在中华民国时期被广泛使用,均为汉族之意。
新中国建立后,使用中华民族概念,“皇汉”一词已很少使用。
2.长期打压“大汉民族主义”
新中国建立后,引进苏联的民族政策,打压主体民族,给少数民族各种自治权和优惠政策,滋生了各种少数民族独立意识。几十年民族政策,总体来说是失败的,苏联已为其付出了解体的代价,也是今日俄乌战争的根源。
中国宪法是同时反对“大汉民族主义”和“地方民族主义”的,不能只看一部分。现在是“地方民族主义”太严重,“大汉民族主义”自建国就被打压了几十年,反而问题不大。
                                 
3.三项政策极大弱化汉族
新文化运动一大贡献,就是把中国人信仰了几千年的儒教开除出宗教,使中国人彻底失去信仰和凝聚力,梁启超、胡适都是罪魁,后世学者皆承其后。为推广无神论,把历代圣贤书断章取义,往无神论上硬套。
改开后,各族宗教信仰恢复,穆斯林、基督徒遍地,唯独汉人宗教信仰不恢复,被各种外来宗教占领,汉人一盘散沙。
一个民族政策,一个宗教政策,一个计划生育政策,把汉人釜底抽薪,彻底原子化,生育率急剧下降。
新文化运动后,儒教、儒家、儒学全部死了,建国后沿袭苏联政策,但苏联的民族政策、宗教政策、人口政策,把苏联自己都搞解体了,中国亟需汲取苏联教训,革新苏联政策。
4.皇汉是反少民特权运动
长期被打压的汉民族,逐渐恢复了民族觉醒,被称为皇汉思想,其实大部分是争取与少数民族的平等权罢了。
在民族政策不大幅度修正之前,皇汉思想会愈演愈烈。现在提倡中华民族共同体,需要在法律和政策上共同,各民族的法律政策不一样,谁信是共同体呢?
皇汉是一种反少民特权运动,近十来年发展迅速,并促进了国家政策的逐步平权。与因女权运动而产生反女权运动一样。是好事,是历史大趋势。
5.皇汉主义就是孙中山的三民主义之民族主义
(1)民族主义介绍
孙中山的民族观:1.民族主义可以使国家迅速强盛,日本就是例子,中国应恢复民族主义以自强;2.中国古代汉人王朝强盛多年,常年奉行世界主义(天下主义、团结史观),加上被满清亡国近三百年,迅速丢失了民族主义,导致汉族一盘散沙,国家一步步衰落。
孙中山的民族主义主要为:1.五族共和乃消极的民族主义,中国各族同化于汉族乃积极的民族主义。2.中国国民党实行积极的民族主义,中华民族同化于汉族,汉族即是中华民族。
孙中山的民族主义,是国家通过通婚、混居、同语、同教、同俗等强制办法,把所有中国人同化为一个民族,将中华民族融为一族。
(2)三民主义之间关系
民族主义是民权主义的前提和基础,民生主义是民权主义的实现目标。
不同民族之间是没法实现有效的民主选举的,无视这种基本原理,妄想在不同民族、不同种族之间搞民权主义,无限扩大民主自由主义,是欧美社会问题的根源。
法国大革命时期提出来的,民族国家和民族自决原则,这是民主选举的前提,当时的理论家、各国政治先贤都知道。后面被政客操弄,投票权不断扩大,跨种族、跨性别,没有边界,违背基本的政治原理,必自食其果,要么国家解体,要么民主灭亡。
(3)民族主义与世界主义
民族主义就是国族主义。中国人最崇拜的是家族主义和宗族主义,所以中国只有家族主义和宗族主义,没有国族主义。外国旁观的人说中国人是一片散沙,这个原因是在什么地方呢?就是因为一般人民只有家族主义和宗族主义,没有国族主义。
我们中国的人口,比那一国都要多,至今被人轻视的原故,就是一则有民族主义,一则无民族主义。
民族主义这个东西,是国家图发达和种族图生存的宝贝。中国到今日已经失去了这个宝贝。为什么中国失去了这个宝贝呢?
中国的民族主义既亡,今天就把这个亡了的原因拿来说一说。此中原因是很多的,尤其是被异族征服的原因为最大。凡是一种民族征服别种民族,自然不准别种民族有独立的思想。
中国在没有亡国以前,是很文明的民族,很强盛的国家,所以常自称为堂堂大国,声名文物之邦,其他各国都是蛮夷。以为中国是居世界之中,所以叫自己的国家做中国,自称大一统,所谓「天无二日,民无二王」;所谓「万国衣冠拜冕旒」,这都是由于中国在没有亡国以前,已渐由民族主义,而进于世界主义。世界主义,就是中国二千多年以前所讲的天下主义。 
世界上的国家,拿帝国主义把人征服了,要想保全他的特殊地位,做全世界的主人翁,便要提倡世界主义,要全世界都服从。中国从前也想做全世界的主人翁,总想站在万国之上。故主张世界主义。因为普通社会,有了这种主义,故满清入关便无人抵抗,以致亡国。当满清入关的时候,人数是很少的,总数不过十万人,拿十万人怎么能够征服四万万人呢?因为那个时候,中国大多数人很提倡世界主义,不讲民族主义,无论什么人来做中国皇帝,都是欢迎的。
吕宋彩票好比是世界主义,是可以发财的;竹杠好比是民族主义,是一个谋生的工具;中了头彩的时候,好比是中国帝国主义极强盛的时代,进至世界主义的时代。我们的祖宗,以为中国是世界上的强国,所谓天无二日民无二王,万国衣冠拜冕旒,世界从此长太平矣。以后只要讲世界主义,全世界的人都来进贡,从此不必要民族主义,所以不要竹杠,要把他投入海中。到了为满洲人所灭的时候,不但世界上的大主人翁做不成,连自己的小家产都保守不稳了,百姓的民族思想一齐消灭了,这好比是竹杠投入了海内一样。
我们今日要把中国失去了的民族主义,恢复起来,用此四万万人的力量,为世界上的人类去打不平,这才算是我们四万万人的天职。列强因为恐怕我们有了这种思想,所以便生出一种似是而非的道理,主张世界主义来煽惑我们。说世界的文明要进步,人类的眼光要远大,民族主义过于狭隘,太不适宜,所以应该提倡世界主义。
近日中国的新青年,主张新文化,反对民族主义,就是被这种道理所诱惑。但是这种道理,不是受屈民族所应该讲的,我们受屈民族,必先要把我们民族自由平等的地位恢复起来之后,才配得来讲世界主义。
我前次所讲苦力买彩票的比喻,已经是发挥很透辟了;彩票是世界主义,竹杠是民族主义,苦力中了头彩,就丢去谋生的竹杠,好比我们被世界主义所诱惑,便要丢去民族主义一样。
我们要知道世界主义是从什么地方发生出来的呢?是从民族主义发生出来的。我们要发达世界主义,先要民族主义巩固了才行。如果民族主义不能巩固,世界主义也就不能发达。由此便可知世界主义实藏在民族主义之内,好比苦力的彩票藏在竹杠之内一样;如果丢弃了民族主义,去讲世界主义,好比是苦力把藏彩票的竹杠投入海中,那便是根本推翻。
6.特朗普主义就是美国的皇汉主义
特朗普就是美国的皇汉,美国白人利益优先,面对美国严峻的人口结构,通过战略收缩,减少对外大撒币,改善白人生活水平和人口占比。
当年大唐灭突厥、灭高丽,与阿拉伯争霸,没处理好内部民族事务,一场安史之乱,百年奋斗的领土和地位,一朝全失。
当今美国,占伊拉克,占阿富汗,与中俄争霸,对美国严峻的人口结构置若罔闻,美国的安史之乱迟早爆发,到时百年奋斗一朝归零,现在及时改正,即使不当世界霸主,也是独霸美洲。
总之,特朗普的施政思维,有历史传统和现实考量,上承安德鲁·杰克逊总统,下有红脖子民意加持。
维护本民族利益的人,都值得尊敬,也能收获选票,如果大陆普选,一定皇汉当选。
巩固以汉族为中心的民族大团结,地方民族主义者是披着羊皮的狼。
7.三民主义是儒教现代化的集大成者
中华文明即儒教文明,儒教文明的核心是敬天祭祖即传宗接代、礼治即法治、民以学入仕即科举。
儒教经历了周公、孔子、孙文三个阶段,三民主义是儒教现代化的集大成者。
三民主义是儒教现代化的集大成者,民族主义是基础,民生主义是目标,民权主义是实现途径。科举+选举=民主,科举产生两个候选人,老百姓二选一。
欧美放弃民族主义这个基础,民权主义、民生主义就成了无根之萍,动乱是早晚的事。
只要信安拉,无论逊尼还是什叶,都是伊斯兰教。只要信耶稣三位一体,无论天主、东正、新教,都是基督教。儒教也一样,诸子百家皆王官也,只要还信昊天上帝,都是儒教的分支。
治国论史,都得从本民族这个坐标出发,否则就会迷失方向,造成思想混乱。当今欧美强大了五百年,丢了民族主义,盲目引进移民、给其选票,已深受其害,纽约都出了穆斯林市长,动乱不远矣。
在中国反对汉族是没有前途的,搞NO对立也是没有前途的。不要把N系宗亲带偏了,成为反汉反O的工具,这是没有好下场的。反汉就是反智,中国人反汉,不是蠢吗?是不会有好下场的。
各国把财政收入的一半平均分给每个公民,就可以基本实现民生主义了。
财政收入相当于公司利润,公民为股东,每年拿出一半给股东分红。
那些给特定人群的财政支出统统取消,养老金也取消,省出来给全民平均分红。
我对未来的设想,政治(民权):贤能民主(科举+选举),经济(民生):财政收入一半分红,民族宗教(民族):融为一族(汉)一教(儒),则中华复兴、百姓幸福。

- C6 i. i+ ~' I( O' r
全口径财政收入一半给全民分红,每人一年可得1万元左右,五口之家就是5万元,其实农村一家净收入也就5万元左右,加上这5万元的额外收入,绝对可以拉动内需和生育率。多生一个孩,一年就多分一万元。三个孩子+夫妻+爷奶,七口人,就是每年分七万元。
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