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[时政要闻] 谁也无法忘记这一天:此生无悔入华夏!

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贴吧: 汉网总社

发表于 2025-12-13 20:05:13 | 显示全部楼层 |阅读模式 <
今天是12月13日,
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是国家公祭日,
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每一个中国人都应该铭记的一天。4 F" ]' l5 @) F6 x* [& D4 J* ]
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巍巍金陵,滔滔大江,
钟山花雨,千秋芬芳。
一九三七,祸从天降,
一二一三,古城沦丧。' i: c/ \9 `$ J9 J
/ ~* \" g/ K& z1 v' s
侵华倭寇,掳掠烧杀,
尸塞街野,血染大江。
三十余万,六周屠亡。
人间地狱,国之大殇。
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硝烟虽已远去,国耻民殇不应忘记。
2014年2月27日,
中国十二届全国人大常委会第七次会议通过决定,
将每年的12月13日,

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设立为南京大屠杀死难者国家公祭日
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今天是第12个南京大屠杀死难者国家公祭日,
今天是南京大屠杀死难同胞88周年祭,
今天是我们国家和民族永恒的国殇。
今天让我们铭记历史,勿忘国殇!
  l0 W4 K4 j# r2 Z( }
1937年的今天,
+ J5 Y9 T# @/ d, ]" B0 J
南京正在经历一场人类的浩劫”。

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1937年12月13日,
那一天,侵华日军的铁蹄踏入南京,
那一天,是人类文明史上最黑暗的一页!
' c: P: T) a  _0 B
30万生灵,有血有肉的同胞啊!
就这样凝固成一串名字,刻在了历史的墙上。

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钟山垂泪,秦淮泣血!
警钟长鸣,驻足默哀!

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6 B2 u1 L0 y6 D' \" C) ~
今日,
国歌奏响,国旗下半旗志哀;
今日,
防空警报拉起,全城车船止行;2 q1 `+ e# ?, c
今日,
每一位中华民族的同胞,驻足、默哀……
5 O0 \4 b; X" n2 R! ^; i
为30万在南京大屠杀惨案中,
不幸罹难的同胞们祈福,为和平祈愿。
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让白骨可以入睡
让冤魂能够安眠
把屠刀化铸警钟
把逝名刻作史鉴
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我们忘不了1937年的南京,
是为了守护历史的真相,
是为了守护更加繁荣昌盛的祖国!

1 @8 V, n4 s) l! k: x
这段历史,
与你我的过去和未来勾连,
经历的伤痛和不屈的抗争会时刻提醒我们:" \$ [1 N/ B7 E/ H% U
这强大,来之不易,
这和平,来之不易。

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国家公祭日,
是提醒、是警策,
也是一种对更广泛和平的期盼。

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今天,无论你身在哪里都请记得:
以国家之名,
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祭奠每一个高贵的生命;
以尊崇之心,
4 q3 F) A0 ]5 Y& E# ]
祈愿每一个人平安地生活。
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铭记历史,珍爱和平,
振兴中华,吾辈自强!
此生无悔入华夏,
来生还做中国人!
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战歌推荐:岂曰无衣,与子同袍
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6 f' D0 h+ R$ t' S
岂曰无衣,与子同袍」这句口号
一直在汉服复兴的过程中不断被传唱
这句话出自《诗经•秦风》四言诗《无衣》
真正意思更在于它是一首当之无愧的战歌!
  N( v* k9 K, Y7 d* X/ ~5 y
先完整看这首诗:

; h- ^0 v$ ?) v9 }
岂曰无衣,与子同袍。
王于兴师,修我戈矛,与子同仇!
岂曰无衣,与子同泽。
王于兴师,修我矛戟,与子偕作!
岂曰无衣,与子同裳。
王于兴师,修我甲兵,与子偕行!

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在《无衣》这首诗中,每段的首句都是完全相同的反问句。从语法的角度来看,在本质上都是无须回答的肯定句。“岂曰无衣”,翻译过来就是:怎么能说没有衣服呢?而实际想表达的是:我们有衣服啊!

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“衣”作何解
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先解决“衣”作何解的问题。

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根据东汉许慎所著《说文解字》:“衣者,依也。上曰衣下曰裳,象覆二人之形,凡衣之属皆从衣。”这句话是说,衣之造字本意就是依靠,“无衣”,即无依靠。按这种概念我们来翻译一下《无衣》——
6 w; Q; l& K- S2 o; g, \
怎么能说没有依靠呢?
我们都穿着同样的战袍。

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大王就要发兵打仗
我们抓紧修理戈予,
我们同仇敌忾决不退缩!
怎么能说没有依靠呢?
我们都穿着同样的内衣。
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大王就要发兵打仗,
我们抓紧修理予戟,
我们合力行动决不分散。

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怎么能说没有依靠呢?
我们都穿着同样的战裙。
大王就要发兵打仗,
我们抓紧修理甲兵,
我们一同出发共同进退。

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这样翻译,真正想表达的是“我们其实有依靠”“不是一个人在战斗”的意思。

$ z# Q/ M1 }; k
第一种依靠,就是袍、泽和裳——既可防寒又可防袭(主要指防);
第二种依靠,就是戈予、予戟和甲兵——既可杀敌又可自卫(主要指攻);
第三种依靠,就是同袍、同泽、同裳以及在此基础上的同仇、偕处和偕行(共同理想)。

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这首歌为人民英雄而唱

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《无衣》这首诗歌,也可能是为军队壮行的人民群众唱的:你们去战场吧,不要担心衣服、粮草和武器等作战物资的后续保障。
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武器粮草,也是如此,我们在后方给你们修矛治戟、铸甲锻兵。甚至,我们虽然不是军人,但是我们也会与你们心往一处想(同仇)、劲往一处使(偕处)、人往一处去(偕行),前仆后继,始终与你们并肩战斗直到胜利。
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